PALABIYIK YAZDI; VALİLER NEDEN DEĞİŞİR?

Muş Alparslan Üniversitesi (MŞÜ) Sosyoloji Bölüm Başkan Yardımcısı Yrd. Doç. Dr. Adem Palabıyık, ‘Valiler neden değişir?’ konusunu ele aldı. “Sosyal bilimlerin en önemli niteliklerinden birisi değişen topluma ayak uydurmak ve değişen bir sosyal bilim anlayışı ile toplumun değişimini açıklamaktır” diye belirten Palabıyık, “Bu yüzden insanlar değiştikçe toplumlar, toplumlar değiştikçe de milletler ve dünya değişir, sosyal bilimler ise değişen bu dünyada toplumu yeniden inşa etmeye ve açıklamaya çalışır, bu yüzden sosyal bilimler de değişmek ve kendini yenilemek zorundadır. Tabi doğal olarak sosyal bilimlerin önemli bir boyutunu teşkil eden siyaset biliminin de değişmesi ve kendini hem kuramsal hem de pratik açından yenilemesi gerekir. Bu bağlamda siyaset sosyolojisinin analizleri daha güncel ve daha işlevseldir” dedi.

“DEVLET AKLININ EN ÖNEMLİ ÖZELLİĞİ OLAN “TAZE KAN” İFADESİ”

“Bu değişim süreci ile birlikte etrafımızdaki toplumsal gelişmelere bakarsak olanlar hakkında daha reel ve pozitif sonuçlara ulaşabiliriz” diye kaydeden Palabıyık, sözlerini şöyle sürdürdü: “Bu sonuçlar bir bağlamda gerçeğin kendisini ortaya koyarken öte taraftan da gerçeğin yansıması olarak da karşımıza çıkmaktadır. Toplumsal pratiklerin önemli bir alanını temsil eden siyasi süreçler ise daha geçişken, etkili ve daha kırılgandır. Toplumun ihtiyaçları ya da yapısı değiştikçe veya bir toplum, herhangi bir alanda kendi ilişki ağlarını kurarsa, bu ilişki ağlarının da değişime ihtiyacı olduğu bir süre sonra ortaya çıkacaktır. Bu değişimin en güzel örneği bir süre önce görev yeri değişen Muş eski Valisi Sayın Seddar Yavuz ve Muş ilimizin yeni valisi olan Sayın Aziz Yıldırım’dır.

Devlet aklının en önemli özelliği olan “taze kan” ifadesi, bu değişim sürecinde kendisini göstermiştir. Aslında sosyolojik açıdan temel analiz biraz da şöyledir; Muş ili, kırsal alanın bir parçası olarak ifade edilebilir. Kırsal alanların temel karakteri ise feodal ilişki türleridir. Feodal ilişki biçimlerinin temel karakteristiği ise kendisine has bir ilişki biçiminin olmasıdır. Bu ilişki biçimi, devleti temsil eden en üst kademeden en alt kademeye kadar etkilidir ve kapsama özelliğine sahiptir. Özellikle akrabalık ilişkisi, hemşerilik yada köylülük tanışıklığı, siyasi ilişkilerin bile oluşmasına, gelişmesine ve sürdürülmesine katkı sağlamaktadır. Hatta bir adım öteye gidersek, bu ilişki biçimleri diğer ilişki biçimlerini de oluşturmaktadır. Feodal zihniyetin temel işleyiş biçimi olan asabiyet bağı yani akrabalık ilişkisi, devleti temsil edenlerin de temel problemleri arasında sayılabilir. Özellikle Muş ilinin siyasi figürlerinin en çok karşılaştıkları hayat pratiği, bu feodal kültürün kendisidir. Belirli bir süre sonra bütün kurumlardaki asabiyet ilişkisi ile karşılaşılacak ve bunun hangi bağlamda işlevselliğe katkı sağladığını keşfetmek temel uğraş biçimi olacaktır. Yine feodal kültürün bu yansıması, siyasi figürlere puan verecek, onları yargılayacak, iyi ya da kötü adam yapacak ve halk arasındaki imajı bu söylemlerin sonucunda oluşacaktır. Bugün halk arasında gezdiğimiz zaman Muş eski valisi Sayın Seddar Yavuz’un bıraktığı izleri nasıl görebiliyorsak, yeni valimiz sn Aziz Yıldırım’ın da bir süre sonra bu izlerini görmek mümkün olacaktır. Çünkü bunun oylamasını yapacak olan bahsedilen feodal asabiyet ilişkisidir.”

“FEODAL BÖLGELERDEKİ SİYASİ AKTÖRLERİ SÜREKLİ YENİLEME İHTİYACI HİSSETMEKTEDİR”

“İşte yukarıda ifade ettiğimiz belli başlı nedenlerden dolayı devlet aklı, özellikle feodal bölgelerdeki siyasi aktörleri sürekli yenileme ihtiyacı hissetmektedir” diye vurgulayan Palabıyık, “Bu yenileme biçiminin temel niteliği, siyasi figürlerin olduğu mekânlarda kurulmuş ilişki biçimlerinin de yenilenmesidir. Gidenlerin oluşturduğu ilişki biçimleri gelenler tarafından yeniden inşa edilecek ve uygulanacaktır. Giden ise gittiği yerdeki ilişki biçimlerini yine aynı sebeplerden yola çıkarak oluşturma gayreti içinde olacaktır. Devletin temel yapısı olan dinamiklik hemen her mekânda kendini gösterdiği için toplumsal ilişki biçimleri sürekli olarak yeniden inşa edilmek ve değiştirilmek mecburiyetindedir. Bir süre önce değişen bakanlar kurulu ve hükümet yapısının da analizi yine bu şekilde yapılmalıdır. Her kurumun kendi alanı ve işleyişi mevcuttur; kurum, kendi alanı yönetmek ve idare etmek ve aynı zamanda da dönüştürmek zorundadır. Kurumu temsil eden kişiler değiştiği takdirde, kurumun temel yapısı değil ama işleyiş biçimi ve bazı ayrıntıları da değişmektedir. İşte bu yüzden her siyasal birey kendi alanında kendi hakimiyetini kurmak ve sürdürmek için yeni ilişki ağları oluşturmak ve onu hayata geçirmek mecburiyetindedir, yoksa devletin işlevsel mekanizmasının karşılığı yavaş yavaş yok olacaktır.”

“DAHA FAZLA GÜVEN, SAMİMİYET, GÜÇ VE REFAH SAĞLAYACAKTIR”

Yaptığı analiz ile Muş valiliğinin yönetim kadrosunun değişmesini de böyle okumak mümkün olduğunu açıklayan Palabıyık, “Devletin doğası siyasetin yenilenmesini gerektirir lakin bu siyaset alanının yenilenmesi de bürokrasinin yeniden inşa edilmesi anlamına gelecektir. Muş ilinde yeni bir siyasi inşa süreci Sayın Aziz Yıldırım ile başladı. İnşallah bu süreç ilimize ve halkımıza daha fazla güven, samimiyet, güç ve refah sağlayacaktır. Tabi bunların yanında siyasal süreçte yeni inşa edilecek toplumsal ilişki biçimleri zaman içerisinde kendini gösterecektir. Çünkü puanlamayı yapacak olan bahsettiğimiz ve önemini vurguladığımız toplumsal ilişki biçimlerinin sonucunda ortaya çıkacak pratiklerdir. Bu vesileyle yeni valimiz sn Aziz Yıldırım’a başarılar diliyor ve aldığı her kararın, attığı her imzanın bütün Müslüman âlemi, devletimiz ve Muş halkı için hayr getirmesini Rabbim’den niyaz ediyorum. Vesselam…” şeklinde konuştu.